PRÉSENCE SUR LE SEUIL

La mort est l’un des grands tabous de notre société. On en parle peu, on l’évite, on l’éloigne de la pensée quotidienne. Pourtant, lorsque surgit le besoin profond de s’interroger sur le sens de l’existence, la mort réapparaît comme une question inévitable. Autour d’elle coexistent traditions, images et interprétations différentes, la vision chrétienne, bouddhiste, hindoue, laïque… autant de lectures d’un même mystère universel. Précisément parce qu’elle ne peut être pleinement expliquée ni enfermée dans une définition, la mort continue d’ouvrir un espace de recherche, d’imagination et de contemplation qui traverse chaque culture et chaque être humain.

Présence sur le Seuil est une retraite intensive de cinq jours consacrée à l’exploration profonde du mourir comme expérience humaine fondamentale. Née de l’expérience acquise dans des parcours de formation dans les domaines sanitaire, éducatif, social et thérapeutique, cette retraite offre un espace protégé et authentique pour approcher ce thème sans dogmes ni réponses préfabriquées, mais à travers la réflexion, la présence et l’expérience directe.

Au cours des cinq jours, les participants seront accompagnés dans un cheminement progressif mêlant silence, écoute, pratiques de conscience, échanges et approfondissements. Il ne s’agit pas d’apprendre une théorie sur la mort, mais de demeurer intérieurement sur le seuil qui unit la vie et la fin de la vie, en redécouvrant la valeur de la limite, de la fragilité et de la présence.

Présence sur le Seuil invite chacun à se confronter à sa propre mortalité, aux attachements, aux séparations, aux peurs et aux questions essentielles qui habitent l’expérience humaine. Dans ce parcours, le thème de la mort devient une occasion de s’interroger sur la manière dont nous vivons, aimons, entrons en relation et donnons un sens au temps qui nous est accordé.

Ce chemin ne propose ni doctrines ni techniques pour «gérer» le mourir. Il s’agit plutôt d’une expérience transformatrice impliquant l’esprit, le corps et la sensibilité, offrant un espace où peut mûrir une compréhension plus intime de la vie elle-même. Chaque journée représente une étape du parcours, depuis l’écoute de ses propres résistances jusqu’à la possibilité d’habiter une présence plus ouverte, essentielle et consciente.

Le présupposé à partir duquel cette retraite prend forme est simple et radical: nous ne pouvons pas vivre pleinement sans reconnaître notre finitude. Regarder la mort ne signifie pas renoncer à la vie, mais la rencontrer dans sa vérité la plus profonde. Ce n’est qu’en accueillant la limite que nous pouvons réellement comprendre la valeur de l’existence, des liens et de la présence réciproque.

Présence sur le Seuil ne s’adresse pas à ceux qui cherchent des réponses immédiates ou des outils techniques à appliquer, mais auxpersonnes qui ressentent le désir de traverser une expérience authentique de conscience et de recherche intérieure. C’est une invitation à ralentir, à faire halte et à écouter, sans hâte ni attentes, en laissant le thème du mourir se transformer en une possibilité de plus grande lucidité et humanité.

Accompagner la vie jusqu’au seuil de la mort n’est pas quelque chose que l’on «fait», mais une qualité de présence qui naît d’une compréhension profonde de la condition humaine. L’accompagnement authentique ne dépend pas de compétences extérieures, mais de la capacité d’être auprès de l’autre avec ouverture, maturité et empathie.

Pour ceux qui sentent être prêts à traverser ce voyage intérieur, les cinq jours de retraite offriront un espace de réflexion, de transformation et de découverte, capable d’ouvrir un regard nouveau sur leur propre existence et sur le mystère partagé du vivre et du mourir.

MODALITÉS DE DÉROULEMENT

Cette retraite de formation sur la fin de vie se déroule sur cinq jours consécutifs.
Afin de permettre à chacun d’en tirer le plus grand bénéfice, elle est organisée avec un maximum de neuf participants.

Selon les besoins des participants, cette retraite peut être proposée en langue française ou italienne.

À lire attentivement avant de s’inscrire
à la retraite de formation PRÉSENCE SUR LE SEUIL


Ce qui suit concerne certains points fondamentaux sur lesquels nous vous demandons de réfléchir avant de vous inscrire à la retraite de formation que vous souhaitez entreprendre. Ils vous éviteront de perdre du temps dans une formation qui ne correspondrait pas à vos besoins et, dans le cas contraire, vous permettront de tirer le meilleur bénéfice de ce que vous vous apprêtez à commencer.

Nous vous demandons avant tout une participation sincère et honnête. Cette expérience de formation résidentielle est totalement dépourvue de dogmes, c’est pourquoi nous vous demanderons de laisser à l’extérieur de cet espace les idées reçues, les croyances religieuses ou philosophiques, les techniques et tout autre cadre de référence. Vous pourrez les reprendre à tout moment en dehors du contexte de formation et éventuellement les intégrer à ce qui aura été compris.

La retraite de formation à laquelle vous souhaitez vous inscrire concerne un moment de la vie que, d’une manière ou d’une autre, chacun dans la société occidentale tend à écarter ou à éviter.

Aucune technique visant à détourner l’attention de ce qui constitue l’un des aspects naturels de l’existence ne vous sera proposée. Il vous sera au contraire demandé d’utiliser vos propres expériences de séparation, d’abandon et de mort afin de comprendre le mourir et d’approcher l’accompagnement des personnes en fin de vie, d’abord à travers votre propre vécu.

Si ces expériences sont encore source de souffrance, nous vous invitons à en parler avec l’enseignant de la retraite avant l’inscription, afin d’évaluer ensemble la manière la plus appropriée de procéder. D’éventuelles blessures liées à des pertes, abandons ou séparations récentes n’excluent pas nécessairement la participation au cours, il est toutefois important d’aborder ces aspects avec clarté et de les partager au préalable avec l’enseignant. De même, si vous suivez actuellement un parcours thérapeutique, quel qu’il soit, nous vous demandons de le signaler à l’un des responsables de la formation avant de poursuivre, afin de vérifier ensemble la manière la plus adéquate d’avancer.

L’accompagnement et, avant même cela, la compréhension de la mort et du mourir ne suivent aucune recette prête à l’emploi, mais requièrent des qualités fondamentales essentielles, des dispositions à une approche humaine et une disponibilité à suivre de près sa propre évolution personnelle, ses sentiments et ses émotions, ainsi que, bien entendu, le recours à une formation continue et à un soutien pluridisciplinaire.

Cette retraite de formation est issue de la pratique de formations dans les domaines sanitaire, éducatif, social et thérapeutique, ainsi que de la recherche appliquée auprès d’individus et de groupes, avec une attention particulière portée à l’éducation des personnes au respect de la vie jusqu’à la mort.

Pendant les moments de pause, les repas et les heures consacrées au repos nocturne (du soir jusqu’au lendemain matin), le maintien du silence sera demandé. Cette consigne a pour objectif de favoriser un climat de recueillement et de présence, permettant à chaque participant de disposer d’un espace adéquat d’introspection et d’écoute intérieure.

Il sera également demandé de suspendre l’utilisation du téléphone pendant toute la durée de la retraite. En cas de nécessité ou d’urgence familiale, les coordonnées téléphoniques de l’organisation seront mises à disposition afin de garantir la possibilité de transmettre toute communication réellement importante.

Cette consigne de déconnexion numérique fait partie intégrante de l’expérience proposée. Il s’agit d’un contexte dans lequel le renoncement temporaire aux stimulations habituelles, y compris l’usage du téléphone, a pour fonction de faciliter une expérience plus essentielle et plus présente. Dans ce cadre, l’éloignement des outils de connexion quotidienne est proposé comme une possibilité d’observer avec davantage de conscience sa propre relation au silence, à l’attente et à la présence, de manière analogue à ce qui peut se produire dans d’autres moments de la vie humaine caractérisés par une forte intensité, comme la fin de l’existence, où l’essentiel de la communication prend une signification particulièrement profonde.

Conformément à la réglementation sur la protection de la vie privée, il est interdit, sans autorisation préalable spécifique de tous les participants, de réaliser des photographies, des enregistrements audio ou des vidéos pendant les cours.

Enfin, la plus grande ponctualité ainsi que la participation à l’intégralité de la formation sont requises. Le non-respect de l’un de ces aspects compromet la possibilité de poursuivre le parcours, qui pourra néanmoins être repris intégralement ultérieurement, selon les conditions et les coûts prévus pour une nouvelle participation.

Quelques considérations

COMPRENDERE LA MORTE, ACCOMPAGNARE LA VITA et PRÉSENCE SUR LE SEUIL
Un seul chemin, deux expériences complémentaires




Les deux parcours proposés, Comprendre la mort, accompagner la vie et Présence sur le seuil, partagent la même vision de fond: la mort comme une expérience profondément humaine et comme une occasion de conscience, de présence et de transformation intérieure. Ils se distinguent toutefois par leur approche, leur langage et leurs modalités d’exploration.

Comprendre la mort, accompagner la vie de par ça modalité de déroulement, est un parcours plus structuré et progressif. Il offre un espace d’approfondissement du processus du mourir et de la manière dont l’être humain peut s’en approcher à travers la relation, l’écoute et la compréhension de ses propres vécus intérieurs. Le travail se concentre sur l’intégration des expériences personnelles, les dynamiques émotionnelles et la qualité de la présence dans la relation à l’autre et au thème de la fin de la vie.

Présence sur le seuil est quant à lui une expérience essentielle et immersive. L’accent est mis sur la présence, le silence et la rencontre directe avec sa propre finitude. À travers des pratiques d’écoute et la réduction des stimulations extérieures, la retraite invite à demeurer plus profondément dans la relation personnelle à la mort, à la limite et à la fragilité de l’existence.

Les deux parcours ne s’excluent pas, mais se complètent. Ils constituent deux modalités différentes et complémentaires d’approche d’un même noyau expérientiel, tous deux pouvant être considérés comme un premier cours. L’un est plus structuré et progressif, l’autre plus contemplatif et immédiat. Choisir l’un n’exclut pas la possibilité de vivre ultérieurement l’autre, qui peut représenter un approfondissement naturel du chemin personnel.

Les suivre tous les deux, même à des moments différents, permet souvent d’élargir et de consolider l’expérience globale, en intégrant des perspectives différentes du même travail intérieur. C’est pourquoi la participation aux deux parcours est généralement encouragée, dans la conscience que chaque expérience, bien qu’ayant le même thème, ouvre des niveaux différents de compréhension et de maturation.

Dans leur ensemble, ces parcours s’inscrivent dans un processus plus large de formation sur la mort et le mourir, conçu comme un chemin progressif et intégré que chacun peut modeler selon ses rythmes, ses temps et ses modalités intérieures. Il s’agit de deux expressions complémentaires d’un parcours plus vaste, ouvert et en constante évolution.

Selon ses besoins, qu’ils soient formatifs, intérieurs ou expérientiels, chacun peut choisir de s’orienter vers un parcours plus structuré, vers une expérience unique, ou décider à un moment ultérieur d’approfondir le chemin, en intégrant également l’autre proposition, en fonction de ce qui apparaît, au fil du temps, le plus juste pour son propre parcours personnel.

INFORMATIONS

Vous pouvez demander plus d'informations en me contactant par téléphone:
+39 335 691 79 11 (IT)
+41 (0) 797 268 711 (CH)
ou en remplissant le formulaire ci-dessous.

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